1926 년 초, 유명한 역사가 인 Guo Moruo의 "유교 사원에 들어가는 마르크스"는 풍부한 상상력과 유머가있는 시간과 공간에 대한 생각 대화를 묘사했습니다. 공자는 감정으로 마르크스에게 말했다 : "당신의 이상적인 사회와 나의 큰 조화 세계는 일치합니다!" 마르크스는 공자에서 다음과 같이 외쳤다. 그는 사람들에게 영감을주고 미래를 드러내 기 위해 "농담"을 조심스럽게 맛 보았습니다.
"우리의 사회주의가 왜 다릅니 까? 왜 활력으로 가득 차있을 수 있습니까? 핵심은 중국 특성에 있으며, 중국 특성의 열쇠는 '두 조합'에 있습니다." 이것은 중국의 특성을 가진 사회주의의 길은 "중국 국가의 5,000 년 된 문명의 상속에서 벗어났다"는 시진핑 사무 총장의 진술의 심오한 의미이다.
창립 날짜부터 중국 공산당은“모든 훌륭한 전통을 육체와 피와 관련된 것”으로 간주했습니다. 한 세기의 원래 의도는 변하지 않았습니다. 그것은 세상에 마르크스주의의 강한 활력을 보여줄뿐만 아니라 중국의 훌륭한 전통 원 토토의 시대의 매력을 보여줍니다. "마르크스주의의 기본 원칙을 중국의 특정 현실과 중국의 우수한 전통 원 토토와 결합하는 것은 중국 공산당 창립 100 주년 기념일에 Xi Jinping 사무 총장이 제안한"두 조합 "의 첫 과학적 결론이며,"하나의 조합 "에서"두 조합 "까지 주요 도약입니다. Xi Jinping 사무 총장은 원 토토 유산 및 발전 심포지엄에서 다시 한 번 강조했다. "두 번째 조합은 마르크스주의의 죄화와 현대화에 대한 우리의 당의 역사적 경험과 중국 문명 발전의 법칙에 대한 깊은 파악에 대한 심오한 요약이다." " '두 번째 조합'은 또 다른 이데올로기 해방입니다." 중국 특성으로 사회주의의 길을 걷다가 우리는 중국의 훌륭한 전통 원 토토의 고유 한 유전자 규범을 해석하고 상속하며 사용해야합니다.
원 토토는 말하지 않지만 종처럼 들립니다. 중국 국가의 훌륭한 전통 원 토토는 "멀리"나 "오래된"또는 "빈"도 아닙니다. 그것은 시간과 공간을 초월하고 풍부한 현대 가치를 포함합니다. Xi Jinping은 새로운 시대에 대한 중국어 특성으로 사회주의에 대한 생각을 "두 가지 조합"을 준수하고 맑스주의 독특한 실용적 특성, 국가적 특성 및 현대적 특성을 제공합니다. 그것은 현대 중국의 마르크스주의이며 마르크스주의의 죄와 현대화의 새로운 영역을 열었습니다. 실천은 "두 노조"가 국가의 영적 부와 공산주의자들을위한 신호임을 증명했다. 우리 나라와 우리 나라의 역사와 원 토토에 뿌리를 둔 마르크스주의 진실의 나무는 깊이 뿌리를 내리고 번성 할 수 있습니다.
현대 중국에있는 중국 원 토토적 맥락을 계속합니다. 우리는 과학과 기술에서 높은 수준의 자립과 자기 개선을 달성해야 할뿐만 아니라 영의 독립성과 자립을 달성해야합니다. 원 토토적 자신감을 단호하게 유지하고 자신의 길을 고수하십시오. 중국의 훌륭한 전통 원 토토의 뿌리를 강화함으로써 우리는 국가 역사의 위대한 원인의 기초를 강화할 수 있습니다. "두 가지 조합"에서 진정으로 잘한 일을 함으로써만 중국 스타일의 현대화로 중국 국가의 큰 활력을 촉진 할 수 있습니다.
과거에 대해 깊이 생각하고 미래를보십시오. "두 노조"에는 지혜, 철학 및 믿음이 포함되어 있으며 오늘날 이해하고 내일을 만들 수있는 우리의 나침반입니다. "우리가 오는 곳"이라는 영적 규범뿐만 아니라 "우리가가는 곳"의 영적 표지판도 있습니다. 이 "큰 마법 무기"에 의존하고 역사, 현실 및 미래에 의존하면서 더 큰 역사와 "두 가지 조합"에서 좋은 일을하기 위해 주도권을 행사하면 중국의 특성으로 더 광범위하고 광범위한 사회주의의 길을 만들 것입니다.
